Dios les bendiga hermanos, comparto las respuestas al estudio bíblico de la lectura 4: 1) ¿Cuál es la relación entre el juicio y la sabiduría e inteligencia espirituales? Usa citas bíblicas en tu respuesta.

- La relación entre el juicio y la sabiduría e inteligencia espirituales es la comprensión de los tiempos que estamos viviendo que viene por la Palabra. Esto se evidencia, por ejemplo, en la Iglesia apóstata que, por negar el juicio de Dios al creer que la salvación es incondicional y no se pierde, tiene un velo en sus ojos que le impide ver el tiempo que estamos viviendo y no tiene nada de sabiduría e inteligencia espiritual, tal como los describe el Señor en la Palabra, “Pero estos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales…” (2 Pedro 2:12); es por esto que tampoco conoce ni conocerá el día y la hora del Arrebatamiento que vendrá. En cambio, el que tiene la sabiduría e inteligencia espirituales de parte del Señor, puede ver claramente el tiempo de juicio que estamos viviendo, ve cada evento de juicio con la Palabra y lo comprende. Un ejemplo poderoso en la Palabra es el de Daniel que, después de comprender el juicio de Dios sobre Israel que estaba sufriendo, por medio de la sabiduría e inteligencia espiritual, recibió la revelación de parte de Dios de los acontecimientos del tiempo del fin; esta comprensión de los juicios la vemos plasmada en Daniel 12: 2-3: “2 en el año primero de su reinado, yo Daniel miré atentamente en los libros el número de los años de que habló Jehová al profeta Jeremías, que habían de cumplirse las desolaciones de Jerusalén en setenta años. 3Y volví mi rostro a Dios el Señor, buscándole en oración y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza.”

2) Enumera y explica las razones por las cuales la Iglesia del tiempo del fin se halla en el capítulo 12 de Daniel. Usa citas bíblicas.

Las razones por las cuales la Iglesia del tiempo del fin se halla en el capítulo 12 de Daniel son:

(a) Daniel capítulo 12 habla de la resurrección de los que durmieron en Cristo: “Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua" (v.2). Este pasaje se refiere a la Iglesia porque la resurrección de los salvos es la primera resurrección y se va a abrir con la resurrección de los muertos en Cristo de la Iglesia (1 Corintios 15: 23; 1 Tesalonicenses 4:16).

(b) En el capítulo 12 de Daniel el Señor habla de la glorificación y el Arrebatamiento cuando dice: “Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad”. Nosotros somos los entendidos que tenemos la sabiduría e inteligencia espiritual, que tenemos la promesa de ser glorificados y ser semejantes a la gloria del Señor Jesucristo. Sabemos que este pasaje enseña esta verdad poderosa por las expresiones como “resplandecerán” que se encuentran en pasajes que hablan de la glorificación y el Arrebatamiento como Isaías 60: 1-2: “1Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. 2 Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria.”

(c) Porque el Señor le dice a Daniel: “Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin…” (Daniel 12:4a). La Iglesia se ve claramente en la expresión “hasta el tiempo del fin” donde el Señor le dice al apóstol Juan [que representa a la Iglesia del fin en Apocalipsis]: “Y me dijo: No selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca.” (Apocalipsis 22:10) Es decir, que al final de los tiempos, como el Señor le dijo a Daniel, la Palabra no estaría sellada, sino abierta, abierta por el Espíritu Santo a la Iglesia santa del tiempo del fin justo antes del Arrebatamiento.

(d) Daniel capítulo 12 habla de las señales antes del Arrebatamiento, y es el aumento de la ciencia, los viajes y las comunicaciones: "Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia se aumentará” (Daniel 12: 4b).

(e) El Señor habla en Daniel capítulo 12 sobre la señal de la higuera cuando dice: “… Y cuando se acabe la dispersión del poder del pueblo santo, todas estas cosas serán cumplidas” (Daniel 7b). El Señor en la lectura de este libro nos enseña que la palabra en hebreo para “poder” es yâd יָד que significa “extensa”, referida a la dispersión del pueblo judío por toda la tierra en el año 70 d.C, pero que se “acabó”, como dice el pasaje, en el año 1948 lo cual es una señal que el Señor, como en Daniel, profetizó de esta manera: “32De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca. 33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas. 34 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca.” (Mateo 24: 32-34). Es decir, el Señor se refirió aquí a la Iglesia porque el tiempo del fin en donde estaría ubicada la Iglesia es el tiempo del cumplimiento del retorno de Israel de la dispersión extensa a su tierra, con el fin de ser juzgada y disciplinada allí en la Tribulación por el Señor.

(f) En Daniel 12, el Señor profetiza el tiempo antes del Arrebatamiento en el versículo 10 cuando dice: “Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán.”  Sabemos que este pasaje se refiere al tiempo antes del Arrebatamiento porque el Señor le dice lo mismo a Juan [que representa a la Iglesia del fin en Apocalipsis]: “El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía.” (Apocalipsis 22:11).

3) Argumenta por qué el pasaje de Apocalipsis 1: 14-16 se refiere al juicio contra la Iglesia apóstata. Soporta tu respuesta con versículos bíblicos.

Sabemos que Apocalipsis 1: 14-16 se refiere al juicio contra la Iglesia apóstata por la descripción que da el Señor a través de Juan, en el contexto del capítulo 1 de Apocalipsis que es una escena judicial. Se describe el Señor Jesús con el cabello blanco como blanca lana, en referencia a Daniel 7:9 donde se describe al Señor como “el Juez”. En la descripción de Apocalipsis 1: 14-16 también se habla del Señor que está rodeado de fuego, sus ojos como llama de fuego, sus pies como bronce brillante y refulgente como en un horno. Nuevamente en Daniel 7 encontramos la misma descripción del Señor, pero sabemos que es una escena judicial porque en el versículo 10 de Daniel 7 dice que “millares de millares le servían, y millones de millones asistían delante de él”, además dice que el Juez se sentó y los libros fueron abiertos que corresponde con la escena del juicio ante el gran Trono Blanco que el Señor describe en Apocalipsis 20: 12. Finalmente, podemos decir que este pasaje de Apocalipsis 1: 14-16 se refiere al juicio de la Iglesia apóstata porque el capítulo 1 está unido a los capítulos 2 y 3 donde el Señor Jesucristo presenta acusaciones contra la iglesia apóstata y sus pastores, esta relación del capítulo 1 con el 2 y 3 se evidencia en que el Señor en el capítulo 1 dice que estaba en medio de los 7 candeleros (v.13), y sabemos que es para juicio porque el Señor retoma esto al inicio del capítulo 2: “…El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro…”.

4) Explica por qué la mayoría de las iglesias no reconoce ni comprende el tiempo de juicio que estamos viviendo en este tiempo del fin. Usa citas bíblicas.

Con base en la Palabra y en lo que el Señor enseña en la lectura, hay dos razones por la que la mayoría de las Iglesias no reconoce ni comprende el juicio que estamos viviendo en este tiempo del fin. La primera es porque hay una iglesia que ha sido cortada y, por lo tanto, todos los juicios del Señor están sobre su cabeza, entre ellos, el juicio de la ceguera (Apocalipsis 3: 17), en donde es Señor les ha puesto espíritu de estupor para que no vean con sus ojos ni escuchen con sus oídos (Romanos 11:8) a fin de que se pierdan y sean destruidos con muerte para irse al infierno por la eternidad. La segunda razón es porque hay una iglesia que está dormida y desapercibida que no puede reconocer ni comprender los tiempos de juicio porque está sumergida y llena de las cosas de este mundo, pero que afortunadamente será despertada con dolor por el Señor para ver y entender el tiempo que está viviendo a fin de ser arrebatada (1 Pedro 1: 7; 4: 12).